UNA NUEVA CULTURA POLÍTICA PARA AMÉRICA LATINA
1. INTRODUCCIÓN
Es de
suma importancia hacer una reflexión de este artículo,“Una nueva Cultura
Política para América Latina” de Carlos Tunnermann Bernheim, el mismo que hace énfasis
en seis aspectos importantes, los desafíos del mundo contemporáneo, el fenómeno
de la globalización, un nuevo concepto de gobernabilidad, la cultura de
corrupción, ética y política y la necesidad de una respuesta ética a los
desafíos contemporáneos.
2. DESARROLLO
En análisis que se realizara nos permitirá tener una conclusión
mas clara y explicita tomando en cuenta los siguientes factores.
1.- El rápido desarrollo de la tercera revolución
industrial, el continuo progreso de la globalización y sus crecientes efectos,
que están realmente conmoviendo los fundamentos de la sociedad, pero cuyo
principal riesgo es que están generando a nivel mundial, una sociedad dual,
cada vez más inequitativa, entre las naciones y al interior de éstas.
2.- La pobreza, inequidad y exclusión. Pese a los
progresos hechos en los últimos años mediante la promoción del paradigma del
desarrollo humano sustentable, la mitad de la población mundial lucha por
sobrevivir con menos de dos dólares diarios.
3.- La emergencia de nuevas amenazas a la paz, la
seguridad y los derechos humanos. Surgen nuevas formas de violencia y de
conflictos, con las características que ahora son más frecuentes al interior de
los Estados que entre los Estados (racismo, xenofobia, intolerancia religiosa o
étnica, discriminación, ultranacionalismo).
4.- Los problemas provenientes del crecimiento
excesivo de la población mundial. La población mundial alcanzó 1,000 millones
de personas en 1804, 2,000 en 1927, 4.000 en 1947 y 6,000 en octubre de 1999.
De seguir las tendencias actuales, en 2028 llegará a 8.000 millones y a
9.000 millones en 2054. El planeta
tierra no podría soportar una población de tal magnitud, provista de tarjetas
de crédito que estimulan el consumismo.
5.- La rápida degradación del medio ambiente,
provocada por el recalentamiento del planeta, los modelos consumistas
contrarios al desarrollo sustentable, la contaminación del aire, de las aguas y
delos suelos, todo esto acompañado de una reducción sin precedentes de la
biodiversidad de los ecosistemas del mundo.
6.- La emergencia de la “sociedad de la información”
es otra de las tendencias identificadas, pero que es susceptible de generar una
nueva desigualdad: la “desigualdad digital”, que divide a la humanidad entre
los que tienen acceso a las nuevas tecnologías de la información y la
comunicación y quienes no lo tienen.
7.- Pueden también avizorarse cambios en los sistemas
democráticos y en el sistema mundial de las Naciones Unidas como consecuencia de
la globalización, que demanda una participación más democrática de las naciones
en la adopción de las decisiones que tienen repercusión mundial.
8.- La relevancia mundial del rolo de la mujer y una
nueva perspectiva hacia una mayor equidad de género en la educación, en la
representatividad, y en la toma de decisiones en todas las esferas de la
actividad humana.
9.- El siglo XXI debería ser el siglo del pluralismo
cultural, de la diversidad y la creatividad, en un mundo globalizado y de
redes informáticas. Las nuevas tecnologías de la comunicación y la información
favorecen el dialogo intercultural, aunque también se corre el riesgo del
dominio de unas culturas sobre las otras. En la actualidad, el 80% de los
sitios de la Internet están en idioma inglés, no obstante que solo una de cada
diez personas en el mundo habla esa lengua.
10.- Finalmente, la sociedad emergente del conocimiento
asigna a la ciencia y a la tecnología un rol cada día más estratégico e
importante. Si bien este rol puede augurar grandes beneficios a la humanidad en
la lucha contra las enfermedades, por ejemplo, también suscita una serie de
retos de naturaleza ética, como sucede con las posibilidades de la manipulación
genética, la clonación de seres humanos, etc...
El reto es darle mayor relevancia a la bioética, es decir al tratamiento
ético de las inmensas posibilidades que representa la biotecnología.
El fenómeno de la globalización
El concepto de “globalización” no se limita al aspecto
puramente económico; en realidad, es un proceso multidimensional que comprende
aspectos vinculados a la economía, las finanzas, la ciencia y la tecnología,
las comunicaciones, la educación, la cultura, la política, etc.
La globalización no es ni enteramente buena ni mala.
Depende de cómo se utilice. Su problema principal es que no es realmente global
sino fragmentada.
Un nuevo concepto de
gobernabilidad: la gobernabilidad democrática y la modernización del Estado
Si bien la democracia formal y representativa esta
incorporada como un valor en nuestra cultura política latinoamericana, el
problema radica en que los gobiernos democráticos no han logrado ofrecer un
nivel de bienestar aceptable a todos los sectores de la población ni resolver
los problemas del desarrollo, lo cual genera frustración y crisis de
credibilidad en el sistema democrático. De ahí que el tema de la gobernabilidad
democrática adquiera especial relevancia en el debate actual.
La cultura de corrupción
La corrupción es un flagelo que afecta, en diferentes
grados, a todas las sociedades. Hoy día puede decirse que forma parte de tan
mentado fenómeno de la globalización.
Ética y política
La relación entre la ética y política, no solo atañe a
quienes ejercen el poder desde los órganos del Estado sino también a los
partidos políticos, empresarios, comunicadores sociales y a la ciudadanía en
general, desde luego que todos participan en la política o sus acciones pueden
tener impacto político.
Necesidad de una respuesta ética a
los desafíos contemporáneos
La lista de los principios éticos y morales que deben
ser tenidos en cuenta en la elaboración de un contrato moral global es
relativamente extensa. Se percibe un consenso según el cual, en la parte
superior de la lista, deben situarse la protección de la dignidad humana y el
respeto por la vida.
Estos diez enunciados son muy importantes analizarlos
y entenderlos para poder comprender el impacto que tiene en nuestra sociedad. Asi
como también buscar soluciones inmediatas.
3. CONCLUSIÓN
·
Es importante ser conscientes
de todo lo que está pasando a nuestro alrededor donde, cada aspecto toma un rol
muy importante en la cultura política, para que existas un cambio debemos
empezar desde cada acción que tomemos.
·
Se debe poder tomar en cuenta todos los factores y sus relaciones ya mencionadas
por el hecho de que cada una de las necesidades identificadas es de bastante
importancia tanto para igualdades y equidad desde sus distintas formas para
poder contar con un contrato de coordinación de diferentes acciones dentro de
la ética y valor moral.
·
Para poder entender un poco mas es importante el adecuado empleo de las
perspectivas teóricas en la historia depende, en gran medida, del conocimiento
que el historiador tenga de los alcances de las diferentes teorías y conceptos
en los campos de conocimiento en que estas surgen y cómo estas se van
transformando en el tiempo. Al parecer, este no ha ocurrido con la asimilación
por parte de la historiografía de la cultura política como concepto forjado y
desarrollado a nivel teórico y metodológico por la ciencia política. Sin duda,
ese reconocimiento podría fomentar un uso más sistemático de la cultura
política como formulación teórica.
4. BIBLIOGRAFÍA
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